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  • 法源寺志(2)

    低回合掌而起曰善哉善哉  张之洞看法源寺松怀亡友陆广甫尔熙诗我僧法源寺车喧马如龙独有赏会处门下四五松霜皮白可扫高秀出沈浓六月生其根火宅失蕴隆念我素心友清游每相从一贯内外学见佛不忘恭往往举一义老僧慑箭铎...

    不详

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  • 云门宗禅诗研究

    ,〔11〕山河大地、翠竹黄花、蕉叶雨珠都是绝对本体的显现,山山水水悉真如,“月白风恬,山青水绿。法法现前,头头具足”。〔12〕只要以一颗纯明无染的素心去对应,便会沐浴在自然物象...

    吴言生

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  • 广清凉传(2)

    。礼文殊大圣。元庆善根夙植。久厌尘劳。行洁冰霜。曾无瑕玷。届兹真境。深契素心。愿启一时。功踰多劫。因游西台秘[(序-予+林)/女]岩寺。乃潜于佛庙之侧。后积薪油焚身。供养文殊菩萨洎诸圣众。当此之时。闻...

    不详

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  • 北京文物地点总汇--西城

    素心亭。寺内铜神像一部分移白塔寺,一部分移法源寺。1926年在内律堂曾开办拈花寺小学。西城区文物保护单位。   铸钟娘娘庙   小黑虎胡同24号、26号。始建年代不详。清顺治、乾隆、道光年间几次重修...

    不详

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  • 弘赞法华传(1)

    德吉藏法师。四海标领。三乘明匠。寻诣奉旨。欣击素心。首尾两遍。命令覆述。英俊鼓言。无非乱辙。藏亲临坐。拔问众言。一乘为云。遂分为三。亦可一乘为雨。分为三雨。众无敢答。藏曰。拔公此问。深得旨矣。乃属累大法。...

    不详

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  • 古龙小说与佛教文化

    寡妇庙、天弃大师  《血海飘香》 妙僧无花、素心大师、天峰大师、天蝉大师、天强大师、灰眉僧人  《大沙漠》 石观音  《画眉鸟》 菩提庵、聋哑尼  《蝙蝠侠》 枯梅大师  《决战前后》 西藏密宗、老实...

    郭汉轩

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  • 福建名山大寺丛谈(2)

    收,其中“石笋”、 “仙人锯板”、 “蟹钳石”、 “金龟爬壁”等,均为太姥奇景,是进山游览者必到之处和必观之景。  太姥山除风景名胜外,还产名茶“绿雪芽”,名花空谷兰,素心兰等。登太姥最高峰,...

    不详

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  • 中国佛教近代史下册

    此人有关。(注十一)同时,太虚大师又以诗赠 蒋公云:   “党国安危系,青山未是归,出曾惊鬼侮,退岂贻人讥。此日藏云豹,他年缚海豨。大雄能大忍,莫使素心违。”  太虚大师获知于 蒋公,即赋诗奉赠,类多...

    不详

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  • 初步调研北京钟楼一带的庙宇

    无辞祚退而深惟佛法入中国无论王公贵人闾里珉庶皆瞿然顾化即后妃亦往往奉事如所   谓功德院者自唐及宋时或有之今   圣母皇太后俯鉴素心特隆正觉眷兹新构肇锡嘉名上祈佑于   皇图下润泽乎黔庶慈云遍复合群汇...

    吕敏

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  • 作为方法的印顺:问题意识、诠释效应及其它

    佛教界维护自身权益、拓展生存空间的许多行动中,都可以看到佛教学者积极参与的身影。对于深受传统文化浸润的大部分中国佛教学者来说,学术从来就不单纯是书斋里寻章摘句的爬梳,也不是三两素心人寒灯夜雨中的清谈,...

    宣方

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